From. Vol 8. Losing our Masks: Traditional Masquerade and Changing C...
From. Vol 15. Living Universe or GeoFacts: stone arches in Utah Natio...
From. Vol 13. Panaad and the Paril: Traditional Systems of Soil and W...
From. Vol 15. Re/constructing collective memory: coal-mining Heritage...
A fresh new #ICOMVoices ! 📝 - Elli Leventaki states that "the hyper-digitisation of culture is increasing the precarity of work conditions for art employees and will have long-term effects on the nature of the services provided". Take part in our call 👇 https://t.co/KGd9FNDIdh
IcomOfficielJul 08, 2020RT @cultura_mx: La Secretaría de Cultura y sus instituciones lamentan el fallecimiento del artista zacatecano Manuel Felguérez (1928-2020),…
mna_inahJun 09, 2020El Ahuítzotl era un animal mitológico que se caracterizaba por tener una mano humana en el extremo de la cola con la que atrapaba a los hombres que surcaban las aguas para enviarlos como servidores al dios Tláloc. #QuédateEnCasa https://t.co/cXoPAiXLhU
mna_inahJun 05, 2020If there's something strange in your neighborhood... Who you gonna call? FACT-CHECKERS!! There's nothing like busting #COVID19 rumors & misinformation. https://t.co/kOhhJ4K5qt #PressFreedom #WorldPressFreedomDay https://t.co/xM0ZE6GCvZ
UNESCOMay 05, 2020L'image & son slogan sont apparus dans les cercles abolitionnistes en Angleterre dans les années 1780. La Société des Amis des Noirs à Paris a repris le motif en 1788. L'image se retrouve ainsi sur des objets courants (médaillons, faïence, mouchoirs...). 3/5 #10mai
quaibranlyMay 10, 2020